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教练的镜子原理(二)

作者:力点拓展 点击:

  
教练如何运用好镜子原理呢?

   
第一,让学员认识到“照镜子”的意义。

    
生活中我们都爱照镜子,因为通过照镜子,能察看面容,去污除垢,整理衣冠,使人面目清爽,衣着整洁,精神抖擞。我们对自己言行的长处和短处也要像照镜子那么认真,长年一丝不苟,持之以恒,这恐怕是大有裨益的。

    
《韩非子·观行》云:“古之人目短于自见,故以镜对面;智短于自知,故以道正己……目失镜,则无以正须眉;身失道,则无以知迷惑。”此话足以佐证。这里所说“道”,即是“客观准则”,也可以说是人生的一面镜子。

    
主张“以人为镜”,历史上最典型的要算唐太宗李世民了。他说:“人欲自照,必须明镜;主欲知过,必藉忠臣。”他备了三面镜子:“以铜为镜,可正衣冠;以古为镜,可知兴替;以人为镜,可明得失。”正是这“三面镜子”的作用,在中国社会发展史上书写了光彩夺目的篇章:贞观之治。不过,史上也确有许多人不肯、不屑或不敢照镜子。例如:那个拒绝送医上门为他解决疑难杂症的齐恒侯,那个自以为“天下不能当”又胜过其父的赵括,那个自诩熟谙兵书无所不能的马谡,他们都因讳疾忌医而失却了许多大好的良机,造成了人生悲剧,给后人留下了深深的遗憾。

    
    总之,如果你想获得不断进步,那就经常照照“镜子”吧。学员可以自己给自己“照镜子”,但由教练当“镜子”也不可或缺。镜子只能照到正面而不能照到背面。假如要照自己的背面,比如说后脑勺吧,那还得再借助另一面镜子的“反射”才能得见。

    
第二,教练自己要成为一面“好镜子”。

    
“照镜子”首先要选择一面恰当的镜子。供人娱乐的“哈哈镜”不能如实地反映事物的本来面貌,支离破碎的镜子也不能完整地再现事物的真实面目,只有平整光洁的镜子,才是爱美人的忠实的伙伴。教练就是要作能够反映学员真实状况的好镜子。教练要努力学习,努力提高自己各方面的修养,努力提高教练水平。比如说如何去聆听(从而知道对方的目标和现在的位置),如何去发问(去帮助对方挖掘自我盲点),如何区分(让对方更加清晰),以及如何去有效、到位地给回应(发挥镜子的反照作用)等等。

    
第三,教练只是“镜子”,不要超出“镜子”的职责。

    
教练只能通过一套教练方法带学员去发现他们自己的思维模式、行为模式,以及它们在什么地方限制了学员取得成果。教练并不直接教给学员具体解决问题的方法,更不需要代替学员去完成学员自己的工作。企业教练和足球场上的教练完全一样,他也许会在场边大喊大叫,也许会告诉你“你踢得很棒”,但他决不会在比赛中替你传球或者射门。

    
第四,教练要帮助学员采取行动。

    
照镜子,光看到自己的真实面目还不行,还要及时洗脸、洗手,去污除垢,做一番细致的清理工作,或者脱下不合时宜的衣服,换上得体的衣服。也就是说,我们如果发现了缺点、错误或不足之处,应当仔细分析原因,明确它的危害,对症下药,及时改正过来,使自己在工作或学习中日益进步。教练要促使学员改变的发生。教练的理论认为,每个人都具有很多潜在的能力没有充分发挥出来,很多人最缺乏的往往不是能力,而是自知。人一旦真正认清自己,完全有改善自我的能力,以新的选择去有效地实现目标。

    
    第五,鼓励学员端正“照镜子”的态度。

    
认识到“照镜子”的意义,才会愿意照镜子;有了正确的态度,才能照好镜子。镜子如何照,是颇有讲究的。

    
照镜子的出发点不同,其结果就大相径庭。《红楼梦》里有位贾瑞先生,因受到“模样儿标致”的凤姐戏弄,在生命垂危之际,“跛足道人”送来一面名谓“风月宝鉴”的镜子。道人声言,这“风月宝鉴”,是“专治邪思妄动之症,有济世保生之功”,但使用方法却有严格的规定,就是“千万不可照正面,只照背面”。但贾瑞拿背面一照,“只见一个骷髅儿立在里面”。于是骂一声“混帐!如何吓我!”再改照正面,则“只见凤姐站在里面点手儿叫他”。这样,这个心地龌龊的色鬼,终因经不住女色的诱惑,照过几次后,就呜呼哀哉、命归黄泉了。《战国策》中的齐相邹忌就大不一样了,他以自照镜子来讽喻齐威王。于是齐威王下令:有当面斥责或上书进谏或市朝讽谤“寡人之过者”都可以奖赏。自此,齐国政治日益开明,国势日益强盛。看来,会不会照镜子,实在是事关个人乃至整个国家生死攸关的大问题。

    
有的学员不敢面对自己的真实情况,只照优点、长处,不愿看到缺点、短处,以已之长,比人之短,比来比去,心安理得,自我陶醉。这正如唐朝诗人刘禹锡在《昏镜词》所言:“瑕疵既不见,妍态随意生。”当教练“明镜高悬”,指出他的盲点的时候,他就开始对抗,我称之为“摔镜”——看到镜子中的自己并不是自己喜欢的,不是去改善自己,而是把镜子摔掉。敢于照镜子,就要用明镜,让其纤尘毕露,哪里蒙尘,何处纳垢,一目了然,还自己庐山真面目。正如谢觉哉所说:“敞开心肺给人看”,而后虚心倾听别人的意见,做到“闻过则喜”,择善从之。“过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”陈毅的做法也值得借鉴。他在《六十三岁生日述怀》中回顾自己的历史时所发出的肺腑之言:“中夜尝自省,悔愧难自文。还是鼓勇气,改正再前行。灵魂之深处,自掘才可能。”只有这样,镜子才能照好。
 
 

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